追溯旅游



道恒草建 王春麗 近幾年,人們生活水平逐步提高,在政府規劃下每一年都有幾個節假日留給人們在工作學習之余有閑暇時間休息和享受生活。地大物博的中國,名勝古跡比比皆是,著名的旅游勝地更是吸引著中外游客,極大地促進當地旅游業發展。

如今,人們的思想也與以前截然不同。父輩門辛辛苦苦掙來的錢都存起來舍不得花,而現在的人們卻是追求高品質的生活,不愿在年輕時候過著拼命攢錢的生活,在年老體弱時守著錢沒處用,所以現在都把錢花在生活上,只愿在年輕時候好好享受生活。其中,大部分人們都選擇在節假日和親朋好友或者一個人出去旅游,網絡上把愛好旅游的朋友稱為“驢友”。在中華歷史上,最早旅游的人可以追溯到公元前497年。

公元前497年,陽春三月,春光明媚,這本是個充滿希望的季節,可我們的圣人孔子卻不得不離開生他養他的父母之邦,為了保持自己清高的人格,也為了尋求新的從政機會,于是沂水清波濯吾纓,浩歌一曲伊人行。在眾弟子的簇擁下,疲馬凋車,孔子開始了為期14年的周游列國的生涯。然而,我們的圣賢旅游并不是像現在的人一樣為了散心、為了享受、為了放松,而是為了宣傳儒家思想,勸阻各國君王停止戰爭,施仁政,從而解救萬民于水深火熱之中,他先后到過衛、匡、蒲、陳、曹、鄭、蔡、楚等國家和地區,拜見過大小封君70余人,但當時孔子的儒家思想卻難以得到各國君主的認同,所以境遇都不理想,有時甚至十分狼狽,十分危險。

這就是中華歷史上最早的旅游者,再往后,還有一位很出名的“驢友”——玄奘,他也是明代作家吳承恩的小說《西游記》的原型。公元627年,玄奘毅然由長安出發,冒險前往天竺,克服重重艱難險阻,終于到達天竺。在天竺曲女城無遮辯經法會上等待一十八天,結果無人敢于出來辯難,他因此不戰而勝,名聲鵲起,威震全天竺,被當時大乘行者譽為“摩訶耶那提婆”,亦即“大乘天”。可見這位圣賢也是具有大智慧的。公元643年,玄奘啟程回國,并將657部佛經帶回中土。從此,佛教立足于中土,直到現在佛家思想也在影響著大多數人。

送38¥彩金下载app話說到這里,不得不說前輩們旅游下來為我們積累了寶貴的知識思想財富,使后人得以受用至今。

另外,明朝的徐霞客先生也是中華歷史上著名的地理學家、旅行家、探險家。崇禎十年(1637)正月十九日,由贛入湘,從攸縣進入今衡東縣境,歷時55天,先后游歷了今衡陽市所轄的衡東、衡山、南岳、衡陽、衡南、常寧、祁東、耒陽各縣(市)區,三進衡州府,飽覽了衡州境內的秀美山水和人文大觀,留下了描述衡州山川形勝、風土人情的15000余字的衡游日記。他對石鼓山和石鼓書院的詳盡記述,為后人修復石鼓書院提供了珍貴的史料。

在世界上,從來沒有不勞而獲的東西,付出的代價愈多,收獲也就愈大。徐霞客艱苦卓絕的地理考察活動,終于結出了豐碩的科學成果。他在野外考察生活中,每天不管多么勞累,都要把當天的經歷和觀察記錄下來。有時跋涉百余里,晚上寄居在荒村野寺之中,或露宿在殘垣老樹之下,他也要點起油燈,燃起篝火,堅持寫游歷日記。最終后人把他所有游記整理為《徐霞客游記》,《徐霞客游記》也是后人研究地理學的寶貴財富。

還值得一提的就是紅軍長征,紅軍長征也是我們從小聽過的耳熟能詳的故事,從另一角度來看,紅軍長征也是一次艱苦卓絕的旅游。

1934年10月—1936年10月,共產黨領導的紅一方面軍、紅二方面軍、紅四方面軍和紅二十五軍分別從各蘇區向陜甘蘇區的戰略轉移和撤退,其中紅一方面軍行程在二萬五千里以上,所以也叫二萬五千里長征。紅軍的撤退并不可恥,在當時局勢下,國民黨圍追堵截,紅軍要想取得革命勝利只有轉戰大江南北,和國民黨周旋在山野草地。毛主席是英明的,紅軍在轉戰大江南北時也在宣傳著馬克思主義,每到一處就與當地人民載歌載舞,拉近黨與群眾的距離,使共產黨形象立于人民心中。此外,紅軍之中也有傷員在途中養傷或是與當地女子結婚,這樣使得紅軍有繼承的血脈,也有當地的青年加入紅軍。除了紅軍指戰員的英明領導外,共產黨取得民心也是勝利的關鍵,得民心者得天下并不是空穴來風。這也就是毛主席說的長征是宣傳隊,長征是播種機。長征的勝利表明中國共產黨和工農紅軍是一支不可戰勝的力量。

談笑間,強擼灰飛煙滅,旅游后,泱泱大國崛起。孔子、玄奘、徐霞客、偉大領袖毛主席向我們證實了“讀萬卷書不如行萬里路”這句名言存在就是真理。

旅游起于前代,昌于當代,先輩們在各種艱難困境下的旅游都能取得輝煌成就傳頌至今,而現在我們生活條件優越,也愿我們的驢友們能在快樂的旅途中發現自己,不求成為圣賢,只求不虛度一生,旅游結束后,專心投入學習工作,奮發圖強,江山代有人才出,各領風騷數百年!


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